کتاب منطق و معرفت در نظر غزالی عنوان کتاب دکتر دینانی برای کسانی که غزالی را در تاریخ تفکر، به عنوان اندیشمندی اشعری و چهرهای ضد فلسفه میشناسند، اندکی شگفتآور است. استاد دینانی در این اثر، ضمن تبیین جایگاه منطق و معرفت از نظر غزالی، پایگاه معرفتی او را در مقابل دیگر متفکران روشن ساخته است. وی در این کتاب کوشیده است انگیزههای غزالی را در باب مخالفت با فلسفه تبیین کند، چرا که غزالی خود «وحی» را اساس معرفت دانسته و منطق را نیز امری وحیانی میشمارد که ریشه در وحی دارد. دکتر دینانی در این اثر، با مطالعه تمامی آثار غزالی، به نقد آراء او پرداخته، عدم هماهنگی سخن او را با اشاعره بیان کرده و در برخی موارد، ضمن بیان تناقضهای غزالی، آثار دیگران درباره وی را نیز نقد کرده است. فهرست مطالب کتاب عنوان مقدمه آیا غزالی یک مجدد است ؟ سرگذشت پیچیده و زندگی پرماجرا آیا منطق منشاء آسمانی دارد ؟ تقلید و آگاهی قطع و جزم نبوت و معجزات آنچه انسان ادراک می کند، نمونه ای از آن را در خود دارد معنی عالم یا عوالم در نظر غزالی یک نکته مهم موازنه میان عالم محسوس و عالم معقول آیا پیغمبر ،انسان برتر یا برتر از انسان است؟ جوهری که خاصیت آن، معرفت حق است تعقل و سیاست فضیلتهای چهار گانه در تاریخ تکرار نیست در قرآن ،تکرار نیست در میان اسمای خداوند ترادف نیست . صمدیت ، دلیل واحدیت و احدیت است اتفاق در کجاست است و اختلاف در چیست اختلاف و سفسطه عقل حاکمی است که معزول نمی شود حد و ماهیت عقل تحقق معقول و حیرت عقلا تعاون و ارتباط علوم با یکدیگر شبهه درباب نظر و موضع غزالی حقیقت علم و ادراک حد حد یا حقیقت تعریف ذاتی و عرضی درباب کلیات خمس ماده و صورت حد حد از طریق برهان بدست نمی آید معنی غیر مرکب را نمی توان تعریف کرد مقدمات قیاس اقسام حجت یا طرق استدلال، تعادل ، تلازم و تعاند ،سه میزان منطقی رای و قیاس یا میزان شیطان وجه دلیل ، عین مدلول است یا غیر آن؟