آسمانی نشان آسمانی بمان : زن خانه داری یا اشتغال

کتاب آسمانی نشان، آسمانی بمان نوشته‌ی محسن عباسی ولدی، اثری است با رویکردی دینی و فرهنگی که به یکی از چالش‌برانگیزترین پرسش‌های روز جامعه می‌پردازد: «زن؛ خانه‌داری یا اشتغال؟» نویسنده با تکیه بر آموزه‌های دینی و نگاهی متفاوت به جایگاه زن، تلاش دارد تصویری روشن، عمیق و گاه انتقادی از نقش زن در خانواده و جامعه ارائه دهد. هدف کتاب نه صرفاً نفی اشتغال زنان، بلکه بازنگری در ارزش‌های فراموش‌شده‌ای همچون مادری، همسرداری و خانه‌داری با نگاهی توأم با تکریم است.

درباره کتاب آسمانی نشان، آسمانی بمان

کتاب در پنج بخش تنظیم شده و هر بخش به یکی از جنبه‌های مرتبط با اشتغال و خانه‌داری زنان می‌پردازد:
بخش اول: باری که بال تو باشد
این بخش به تبیین ارزش‌ها و زیبایی‌های خانه‌داری، مادری و همسرداری می‌پردازد و آنها را به‌عنوان رسالتی آسمانی برای زن معرفی می‌کند. نویسنده خانه را محلی برای رشد معنوی زن می‌داند و نه محیطی برای محدودیت.
بخش دوم: چرا ز خانه می‌روی؟
در این قسمت دلایل اجتماعی و روانی تمایل زنان به حضور در عرصه اشتغال بررسی می‌شود؛ از جمله نیاز به اثبات توانمندی، فشارهای اجتماعی و الگوسازی رسانه‌ای.
بخش سوم: از گنج قناعت، غافل مباش!
محور این بخش، اشتغال زنان به‌عنوان راهی برای کمک به اقتصاد خانواده است و نویسنده تلاش می‌کند نشان دهد که قناعت، نقش پررنگ‌تری در آرامش اقتصادی دارد.
بخش چهارم: شرافت معرفت، به کار نیست
در این بخش، رابطه‌ی میان تحصیل و اشتغال زنان مورد واکاوی قرار می‌گیرد و این پرسش مطرح می‌شود که آیا لزوماً تحصیل باید به اشتغال منجر شود یا می‌تواند صرفاً ابزاری برای رشد فکری و تربیتی زن باشد؟
بخش پنجم: اشغال اشتغال و یک اشکال بزرگ
نویسنده در این قسمت از تأثیر اشتغال گسترده‌ی زنان بر فضای کلی کار و کاهش فرصت‌های شغلی برای مردان سخن می‌گوید و به نتایج آن در تضعیف جایگاه نان‌آور اصلی خانواده اشاره دارد.

خواندن کتاب آسمانی نشان، آسمانی بمان را به چه کسانی توصیه می‌کنیم

آسمانی نشان، آسمانی بمان برای دختران و زنان جوان، مادران، مشاوران خانواده، فعالان حوزه فرهنگ و تربیت اسلامی و همه‌ی کسانی که دغدغه نقش زن در جامعه امروز را دارند، کتابی کاربردی و الهام‌بخش است. همچنین برای خوانندگانی که به دنبال شناختی عمیق‌تر و از منظر دینی نسبت به هویت زن هستند، اثری تأمل‌برانگیز محسوب می‌شود.