این کتاب اولین ترجمۀ فارسی از آثار اکسلوس،  فیلسوف فرانسوی یونانی‌ و از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین فیلسوفان و روشنفکران فرانسه در دوران بعد از جنگ است که در دهۀ گذشته توجه بیشتری به فلسفۀ او شده است. نویسنده تلاش بر نزدیک کردن صورتی از تفکر به حد‌های نهایی‌اش از طریق فراهم ساختن مواجهه‌ای فلسفی میان مارکس و هایدگر دارد. کتاب به رواج گفتگویی زاینده میان مارکس و هایدگر بر پایۀ نظرپردازی می‌پردازد.

بخشی از کتاب

در جهانی بی‌جهان ممکن است در واکنش به پروژه‌ای که می‌کوشد مارکس و هایدگر را مقایسه کند بگویند مارکس و هایدگر، هیچ‌یک، متفکری مهم و عمیق نیست که حرفی دربارۀ جهان داشته باشد. با این حال، زیر لوای چه تفکری می‌توان‌اندیشۀ هر دو متفکر را ارزیابی کرد؟ سرانجام، می‌شد به نتیجه‌ای دووجهی هم رسید: مارکس از هایدگر بزرگ‌تر است و تفکرش شامل تفکر هایدگر می‌شود و به این اعتبار فقط تفسیری مارکسی -یا حتی مارکسیستی- از هایدگر بر جای خواهد ماند. تفکر هایدگر با در نظر گرفتنِ تفکر مارکسی روشن و قابل فهم می‌شود. و برعکس، می‌شد به این اعتقاد رسید که تفکر هایدگر شامل تفکر مارکس می‌شود، یعنی مارکس -و مارکسیسم- را می‌توان به‌طور کامل و قانع‌کننده تابع تفکر هایدگر دانست یا، به بیان تقریبی، هایدگر از مارکس پیش‌تر می‌رود و از موضعی رفیع‌تر به مسائل می‌نگرد و به این سان او را از دور خارج می‌کند. ​​​​​​

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

خواندن این کتاب به علاقه‌مندان به مباحث فلسفی به ویژهه مارکسیسم و هایدگریسم، توصیه می‌شود. همچنین، افرادی که به تاریخ‌اندیشه‌های مدرن و تأثیرات آن بر جوامع معاصر توجه دارند، از مطالعه این اثر بهره‌مند خواهند شد. پژوهشگران و دانشجویان علوم انسانی نیز می‌توانند از این گفت‌وگو‌های فلسفی الهام بگیرند.