معرفی کتاب

این کتاب روند تفکرات فلسفی و جهان شناسی متفکری به نام مارتین هایدگر که از فیلسوفان تاثیرگذار قرن بیستم بود را شرح می دهد. محتوای این کتاب تا حدودی فراویژه و حرفه ای هستند و صرفاً مخاطبانی که پیش از این، با اصول کلی تفکرات هایدگر آشنا شده‌اند، می‌توانند آن‌ها را به آسانی درک کنند.

درباره کتاب

جهان شناسی این متفکر، جوانب و ابعاد مختلفی دارد. و نویسنده اثر در این کتاب صرفا به ارتباط مسئله‌ی تناهی با هستی‌شناسی این اندیشمند پرداخته است. البته مولف تلاش بر این داشته است که درصورت لزوم، اشاره‌ای به سایر جنبه‌های هستی‌شناسی هایدگر داشته باشد و ارتباط آن‌ها را با موضوع اصلی این مباحث نمایان کند. البته با توجه به عجین شدگی افکار و اندیشه‌های هایدگر، انتخاب این روش الزامی به نظر می رسد.

بخشی از کتاب

هایدگر گشوده شدنِ عرصۀ روی‌آورندگی به عنوان عرصۀ پژوهش اصیل فلسفی، و نیز، علیرغم فهم و تفسیر مشهور، تقلیل استعلایی هوسرل را می‌پذیرد و همان مسیر استدلالی را دنبال می‌کند که بر اساس آن، عرصۀ روی‌آورندگی بر مبنای تمایز بنیادینِ وجودی میان وجود تمامی پدیدارها از یک سو و وجود سوژه به مثابۀ بنیادی که پدیدارها نزد آن قوام می‌یابند، معنا پیدا می‌کند. به تعبیر روشن‌تر، مبدأ نقد درونی هایدگر در جهت طرح تناهی، دقیقاً در جایی‌ست که هوسرل به وسیلۀ تقلیل استعلایی خویش توانسته است به تمایز بنیادین میان آگاهی و پدیدارهای آگاهی، به مثابۀ بنیادین‌ترین تمایز وجودی دست یابد. با تمایز هوسرلی است که هایدگر اساساً به تمایز ذاتی میان انحاء وجود موجوداتِ «درون-جهانی» و «اگزیستانس» پی می‌برد. هایدگر راهیابیِ فلسفی به تناهی را نه با نفی سوبژکتیویتۀ مطلق، بلکه از طریق کوشش برای پرسش از نحوۀ وجود سوژۀ استعلاییِ مطلق، به منزلۀ تلاش برای فهم ساختار هستی‌شناسانۀ عرصۀ روی‌آورندگی به دست می‌آورد.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می کنیم

این کتاب بیشتر برای افرادی مناسب است که قبلاً با اصول و تفکرات فلسفی مارتین هایدگر آشنا شده اند و اکنون تمایل دارند تا به جهان‌شناسی و اصول تفکر او به طور عمیق تر بپردازند. افرادی که به فلسفه و جهان‌شناسی علاقه‌مندند و دنبال مطالعات پیچیده تر هستند می‌توانند از خواندن این کتاب لذت ببرند.