کتاب «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» نوشته سید مصطفی محقق داماد است. این کتاب مجموعه‌ای از 23 مقاله و یادداشت است که بیشتر آن‌ها پیش از این در روزنامه‌ها و جراید مختلف منتشر شده‌اند، ولی برخی برای نخستین بار در این کتاب چاپ شده‌اند. موضوع اصلی کتاب بررسی ارتباط میان رادیکالیسم، جنبه‌های مذهبی و اسلام است. مقالات کتاب در موضوعات متنوعی از جمله جهل مقدس و تبعات آن، تزریق جهل مقدس، اخلاق اسلامی، اعتمادسازی، تقریب بین ادیان، صلح پایدار، دینداری عقلانی، خشونت و محیط زیست، حقوق بشردوستانه اسلامی و رسالت نبوی در نهادینه‌سازی اخلاق و کرامت انسانی بحث می‌کنند. کتاب به نقد رفتارهای خشونت‌آمیز و رادیکال در تاریخ معاصر اسلام نیز می‌پردازد، از جمله به جنایات طالبان در افغانستان اشاره دارد که در دوره حکومت خود مرتکب قتل‌عام غیرنظامیان، تبعیض علیه اقلیت‌ها و تخریب بناهای تاریخی شدند. این کتاب به علاقه‌مندان به موضوعات رادیکالیسم، دین، اسلام و نقدهای اجتماعی و دینی توصیه می‌شود. در مجموع، «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» اثری است تحلیلی و انتقادی که با نگاهی عمیق به مسائل دینی، اخلاقی و سیاسی مرتبط با رادیکالیسم و اسلام می‌پردازد و توسط یکی از چهره‌های برجسته حوزه و دانشگاه ایران نوشته شده است.

درباره کتاب «جهل مقدس؛ تابوت آتشین»

کتاب «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» مجموعه‌ای از 23 مقاله و یادداشت است که مضامین مهم و محوری متعددی را در حوزه دین، اخلاق، رادیکالیسم و صلح مورد بحث قرار می‌دهد. این مضامین عبارتند از: مفهوم «جهل مقدس» به عنوان آفتی که در جوامع دینی و به ویژه در تاریخ اسلام منجر به خشونت، تعصب و جنایات شده است؛ جهل مقدس به معنای نادانی‌ای است که به نام مقدسات دینی توجیه و تقدس یافته و باعث اقدامات خشونت‌آمیز و فاجعه‌بار می‌شود. بررسی رادیکالیسم دینی و ارتباط آن با جهل مقدس و تأثیرات منفی آن بر جوامع اسلامی و جهانی. نقد رفتارهای خشونت‌آمیز گروه‌هایی مانند طالبان که در پوشش دین دست به قتل‌عام، تبعیض و تخریب فرهنگی زده‌اند. اخلاق اسلامی و اصولی مانند اصل دوستی، اعتمادسازی، احقاق حق، گذشت، تحمل و مدارا که بنیادهای صلح پایدار و تقریب بین ادیان را شکل می‌دهند. دینداری عقلانی و ضرورت عقلانیت در دین‌ورزی به منظور جلوگیری از جهل و تعصب. آموزش صلح و نهادهای سازنده صلح در ادبیات اسلامی به عنوان راهکارهای مقابله با خشونت و جهل مقدس. موضوعات مرتبط با حقوق بشردوستانه اسلامی، کاربرد سلاح‌های کشتارجمعی و تأکید بر کرامت انسانی و رسالت نبوی در نهادینه‌سازی اخلاق. دغدغه‌های حکیمان و متفکران دینی نسبت به صلح جهانی و اهمیت گذشت و تحمل به عنوان زیربنای آن. در مجموع، کتاب با رویکردی آموزشی و اخلاقی، تلاش می‌کند تا با نقد جهل مقدس و رادیکالیسم دینی، راهکارهایی برای ایجاد صلح، مدارا و عقلانیت در جوامع اسلامی و فراتر از آن ارائه دهد.

خواندن کتاب «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» را به چه کسانی توصیه می‌کنیم؟

کتاب «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» مجموعه‌ای از 23 مقاله و یادداشت است که عمدتاً به موضوع ارتباط میان رادیکالیسم، جنبه‌های مذهبی و اسلام می‌پردازد و در حوزه ادبیات آموزشی و اخلاقی جای دارد. این کتاب برای افرادی که به مطالعه و شناخت عمیق‌تر درباره تأثیرات رادیکالیسم مذهبی، مسائل اخلاقی در اسلام و چالش‌های فکری سیاسی مرتبط با آن علاقه‌مند هستند، توصیه می‌شود. به طور مشخص، خواندن این کتاب به موارد زیر پیشنهاد می‌شود: دوستداران مطالعات دینی و اسلامی با تمرکز بر نقد و بررسی رادیکالیسم و جهل مذهبی، پژوهشگران و دانشجویان حوزه کلام، اخلاق و حقوق اسلامی، کسانی که به فهم بهتر مسائل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مرتبط با اسلام معاصر و تأثیرات آن بر جوامع علاقه‌مندند و افرادی که به دنبال درک عمیق‌تر از مفاهیم اخلاقی، صلح، مدارا و عدالت در اسلام هستند. نویسنده از مجتهدان و حقوقدانان برجسته ایران است که در حوزه‌های فقه، حقوق و مطالعات اسلامی صاحب نظر است و این کتاب یکی از آثار مهم او در نقد و تحلیل مسائل معاصر دینی و اجتماعی محسوب می‌شود. بنابراین، «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» بیشتر به کسانی توصیه می‌شود که می‌خواهند با نگاهی علمی و اخلاقی به موضوعات پیچیده و حساس مرتبط با دین و رادیکالیسم نگاه کنند و به دنبال راهکارهای صلح‌آمیز و عقلانی در این زمینه‌ها هستند.

در بخشی از کتاب «جهل مقدس؛ تابوت آتشین» می‌خوانیم

« طالبان و متحدانشان در طول سال‌های 1996 تا 2001 میلادی، مرتکب قتل‌عام غیرنظامیان افغان شدند، از تأمین غذا برای شانزده هزار غیرنظامی گرسنه توسط سازمان ملل جلوگیری کردند و با سیاست زمین سوخته، مناطقی وسیع از زمین‌های حاصلخیز را سوزاندند و ده‌ها هزار خانه را ویران کردند. آن‌ها در طول حکومت خود علاوه بر منع تحصیل دختران، سرگرمی‌ها و فعالیت‌هایی مانند پرواز بادبادک و نگهداری پرندگان به‌عنوان حیوانات خانگی را ممنوع کردند و اقلیت‌های مذهبی و قومی را مورد تبعیض قرار دادند. طبق اعلام سازمان ملل متحد، طالبان و متحدان آن‌ها مسئول 76 درصد از تلفات غیرِنظامیان افغان در سال 2010 و 80 درصد در سال‌های 2011 و 2012 بودند. طالبان همچنین دست به نسل‌کشی فرهنگی زده و بناهای تاریخی بسیاری ازجمله بوداهای معروف هزار و پانصدسالۀ بامیان را تخریب کرده است. کلمۀ طالبان به معنای طلبه‌ها یعنی دانشجویان دینی است. آنان حکومت خود را امارت اسلامی افغانستان می‌نامند. این جنبش یک جنبش در پوشش دین و یک سازمان اسلامگرای دیوبندی متشکل از روحانیان اسلامگرای سنی در افغانستان است. »