کتاب همبستگی اجتماعی و دشمنان آن: مکتب موس و دورکیم در برابر فایده گرایی و فاشیسم یک اثر مهم در حوزه جامعه‌شناسی است. این کتاب به بررسی نظریات امیل دورکیم و مارسل موس می‌پردازد و به چگونگی استفاده از این نظریات برای مقابله با فایده‌گرایی و فاشیسم اشاره دارد. مکتب دورکیم و موس: این کتاب به نظریات دورکیم و موس در مورد همبستگی اجتماعی می‌پردازد. دورکیم و پیروانش بر اهمیت نهادهای واسط میان دولت و افراد تاکید دارند تا از شکل‌گیری جوامع توده‌وار و اقتدارگرا جلوگیری شود. فایده‌گرایی و فاشیسم: ذاکری در این کتاب به چگونگی استفاده از نظریات دورکیم و موس برای مقابله با فایده‌گرایی و فاشیسم اشاره می‌کند. او معتقد است که این نظریات می‌توانند در ایجاد و حفظ دموکراسی و جلوگیری از اقتدارگرایی مؤثر باشند. نهادهای مدنی و صنفی: کتاب به اهمیت سازماندهی اجتماعی از پایین و تشکیل نهادهای مدنی و صنفی اشاره دارد. این نهادها می‌توانند به عنوان یک سپر در برابر فاشیسم و نئولیبرالیسم عمل کنند. این کتاب یک قرائت رادیکال از نظریات دورکیم را ارائه می‌دهد که در ایران کمتر شناخته شده است. ذاکری تلاش کرده است تا با این قرائت، دیدگاه‌های دورکیم را در برابر فایده‌گرایی و فاشیسم برجسته کند.  این اثر می‌تواند به عنوان یک منبع مهم برای جامعه‌شناسان ایرانی باشد که به دنبال درک عمیق‌تری از نظریات دورکیم و موس هستند. خواندن این کتاب را به کسانی که به جامعه‌شناسی، نظریات دورکیم و موس، و چگونگی مقابله با فایده‌گرایی و فاشیسم علاقه دارند، توصیه می‌کنیم. همچنین برای دانشجویان و محققان رشته علوم اجتماعی مفید خواهد بود.

درباره کتاب همبستگی اجتماعی و دشمنان آن - مکتب موس و دورکیم در برابر فایده گرایی و فاشیسم

عنوان‌های فصل‌های چهارگانۀ کتاب «همبستگی اجتماعی و دشمنان آن» عبارتند از: «مارسل موس و پارادایم هدیه: میراث دورکیمی در تقابل با فاشیسم و فایده‌گرایی»، «مکتب دورکیم: همبستگی اجتماعی و دشمنان آن»، «همبستگی اجتماعی پس از دورکیم و موس: بری از منفعت بودن در برابر فایده‌گرایی»، «همبستگی اجتماعی در جهان امروز: در برابر نئولیبرالیسم و هویت‌گرایی غیریت‌ستیز». در این کتاب، ضمن معرفی دیدگاه‌های دورکیم و موس و پیروان دیگر مکتب دورکیم و خوانش این دیدگاه‌ها با محوریت بحث همبستگی اجتماعی، زمینه‌های اجتماعی و فکری شکل‌گیری سنت دورکیمی نیز معرفی شده است. در مقدمه‌ای که سارا شریعتی بر کتاب «همبستگی اجتماعی و دشمنان آن» نوشته است، ضمن اشاره به دورکیم و نظریات او در زمینۀ جامعه‌شناسی و تأکید بر اهمیت مکتب دورکیم، به‌طور مشخص‌تر به دیدگاه‌های مارسل موس، به‌عنوان یکی از مهم‌ترین پیروان مکتب دورکیم، و همچنین به ریشه‌یابی دلایل در حاشیه ماندن مارسل موس و دیدگاه‌های او در ایران پرداخته شده است. 

خواندن کتاب همبستگی اجتماعی و دشمنان آن - مکتب موس و دورکیم در برابر فایده گرایی و فاشیسم را به چه کسانی توصیه می‌کنیم؟

علاقه‌مندان به جامعه‌شناسی و علوم سیاسی: این کتاب به بررسی نظریات دورکیم و موس در مورد همبستگی اجتماعی می‌پردازد و برای کسانی که به جامعه‌شناسی و علوم سیاسی علاقه دارند، بسیار مفید است. کسانی که به نقد فایده‌گرایی و فاشیسم علاقه دارند: این کتاب به نقد فایده‌گرایی و فاشیسم می‌پردازد و برای خوانندگانی که به این موضوعات علاقه دارند، مناسب است. دانش‌آموزان و دانشجویان رشته‌های علوم انسانی: این کتاب به عنوان یک منبع آموزشی برای دانشجویان رشته‌های علوم انسانی مفید است تا با مفاهیم همبستگی اجتماعی و نظریات دورکیم و موس آشنا شوند. علاقه‌مندان به فلسفه سیاسی و دموکراسی: کتاب به چگونگی استفاده از همبستگی اجتماعی برای تقویت دموکراسی و جلوگیری از اقتدارگرایی می‌پردازد. بنابراین، برای کسانی که به فلسفه سیاسی و دموکراسی علاقه دارند، مفید خواهد بود. کسانی که به توسعه اجتماعی و نهادهای مدنی علاقه دارند: این کتاب به اهمیت نهادهای مدنی و صنفی در تقویت همبستگی اجتماعی اشاره می‌کند. بنابراین، برای کسانی که به توسعه اجتماعی و نهادهای مدنی علاقه دارند، مناسب است.

در بخشی از کتاب همبستگی اجتماعی و دشمنان آن - مکتب موس و دورکیم در برابر فایده گرایی و فاشیسم می‌خوانیم

«به طور کلی مکتب دورکیمی، هم در برابر اتمیزاسیون ناشی از سیاست‌های نئولیبرال و فایده‌گرا و هم در برابر واکنش‌های فاشیستی و هویت‌خواهانۀ جوامع توده‌ای و ناامن، که اعضای آن برای دستیابی به همۀ ناداشته‌های خود به چهره‌های اقتدارگرا پناه می‌برند، از بازسازماندهی اجتماعی و شکل‌گیری نهاد‌های واسط مانند اصناف، اتحادیه‌ها و انجمنها دفاع کرده است. از نظر آن‌ها وجود گروه‌های ثانوی میان دولت و افراد از به وجود آمدن جامعۀ توده‌ای و دولت توتالیتر ممانعت می‌کند. سازماندهی اجتماعی، از پایین در قالب‌های متنوعی چون انجمن‌ها، اصناف، سندیکا‌ها، سمن‌ها و سایر تشکل‌های اجتماعی و مشارکت آن‌ها در حیات اجتماعی و سیاسی، برای شکل‌گیری دموکراسی و بقای آن ضروری است. تشکل‌هایی که می‌توان به‌رسمیت‌شناسی دیگری در چارچوب اخلاق دیگرخواهانه را در آن‌ها بسط داد و پارادایم هدیه (بخشش - دهش) را در برابر پارادایم انباشت تقویت کرد و این‌گونه اخلاقیاتی را برای عبور از نظم سرمایه‌دارانه به سمت برابری بیشتر بنا نهاد. توجه نظری به مسئلۀ به‌رسمیت‌شناسی، در معنای به شمار آوردن و برابری با دیگریِ متفاوت و مقاومت در برابر حذف او، در جهانی که خطر فاشیسم و هویت‌گرایی ستیزه‌جو شدیداً آن را تهدید می‌کند، بسیار ضروری است. توزیع برابر امکانات و فرصت‌ها در جامعه برای هویت‌ها و فرهنگ‌های مختلف، در پرتو نزاعی تمام‌عیار برای فراگیر شدن‌ایده به‌رسمیت‌شناسی ممکن خواهد شد. »