کتاب «شب‌های پیشاور» مناظره‌ای علمی در موضوع امامت و خلافت امام علی (ع) بین مرحوم سلطان الواعظین شیرازی از علمای مشهور شیعه، و برخی از علمای اهل‌سنت نموده که در 50 سال پیش در شهر پیشاور در پاکستان روی داده است. متن کتاب به‌وسیله سلطان الواعظین نوشته شده است و در مقدمه آن توضیحاتی در مورد برخی موضوعات کلی مطرح شده در کتاب، علت چاپ کتاب، و برخی از ایرادها و شبهات مخالفین آمده است. این کتاب به‌وسیله ناشران مختلف و با شمارهای زیاد چاپ و منتشر شده که خود گویای جذب مخاطبین است، اما به همان سبک و سیاق اولیه و بدون تحقیقات. محقق کتاب پس از بررسی اسناد و مدارک موجود سعی نموده است که مطالب را با ذکر منابع آن مستند کند و پس از فاصله 50ساله از تألیف، با مستندسازی آن به اعتبار علمی مطالب، غنای فراوانی بیفزاید تا مخاطبان جدید به مطالب مطرح شده بیشتر توجه کنند و ضمناً بدانند که علمای شیعه نه‌تنها بر قرآن و حدیث اهل‌بیت (ع) بلکه بر کتب اهل‌سنت نیز تسلط داشته‌اند. محقق شب‌های پیشاور اکنون این کتاب را در سه مجلد با اضافاتی در ذکر منابع، تکمیل احادیث و روایات در پاورقی، جداسازی توضیحات مؤلف از متن احادیث، ترجمه آیات و روایات، روان‌سازی و... به علاقه‌مندان تقدیم کرده.

درباره کتاب شب‌های پیشاور

 کتاب "شب‌های پیشاور" سه‌جلدی اثر سلطان‌الواعظین شیرازی یک اثر برجسته در زمینه مطالعات اسلامی و شیعی است. این کتاب شامل مباحثات و مناظراتی است که در شب‌های مختلف در شهر پیشاور پاکستان بین سلطان‌الواعظین و علمای اهل‌سنت انجام شده است.
 سلطان‌الواعظین شیرازی، یک‌عالم شیعه، در این مناظرات به دفاع از اعتقادات شیعه و پاسخ به سؤالات و شبهات مختلف پرداخته است. محتوای این کتاب شامل استدلال‌های تاریخی، فقهی، و کلامی است که به طور جامع به موضوعات موردبحث پرداخته و دیدگاه‌های شیعه را با استناد به قرآن، حدیث، و تاریخ اسلام تبیین می‌کند.

 این کتاب به‌طورکلی به سه بخش تقسیم شده است: 
جلد اول: شامل مناظرات اولیه و مباحث مقدماتی درباره اصول‌دین و اعتقادات شیعه. 
جلد دوم: شامل مباحث تخصصی‌تر درباره مسائل کلامی و فقهی. 
جلد سوم: شامل مناظرات پایانی و پاسخ به سؤالات و شبهات نهایی.
 کتاب "شب‌های پیشاور" به دلیل محتوای غنی و جامع خود، یکی از منابع مهم در مطالعات اسلامی و به‌خصوص در شناخت بهتر دیدگاه‌های شیعه محسوب می‌شود.

خواندن کتاب "شب‌های پیشاور" را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

 دانشجویان و پژوهشگران علوم دینی: افرادی که به مطالعات اسلامی و به‌ویژه به موضوعات مربوط به شیعه علاقه‌مند هستند، می‌توانند از محتوای علمی و مستند این کتاب بهره‌برداری کنند.
 عالمان و طلاب دینی: طلاب و عالمان دینی که به دنبال تقویت و تعمیق دانش خود در زمینه مناظرات مذهبی و دفاع از اعتقادات شیعه هستند، این کتاب را منبعی ارزشمند خواهند یافت.
 علاقه‌مندان به تاریخ اسلام: کسانی که به تاریخ و مباحث تاریخی مربوط به اسلام و مذاهب مختلف آن علاقه‌مند هستند، می‌توانند با خواندن این کتاب دیدگاهی جامع و مستند نسبت به مسائل تاریخی پیدا کنند.
 افرادی که به مقایسه ادیان علاقه‌مندند: کسانی که به مقایسه و مطالعه تطبیقی ادیان و مذاهب مختلف علاقه دارند، می‌توانند با مطالعه این کتاب به درک بهتری از دیدگاه‌های شیعه و اهل‌سنت برسند.
 عموم مسلمانان: مسلمانانی که به دنبال تقویت ایمان و آگاهی خود درباره اعتقادات و مبانی دینی هستند، می‌توانند از این کتاب بهره‌مند شوند.
 فعالان فرهنگی و اجتماعی: افرادی که در زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی فعالیت می‌کنند و به ترویج دانش دینی و آگاهی‌بخشی عمومی می‌پردازند، می‌توانند از این کتاب به‌عنوان منبعی برای نشر و تبیین دیدگاه‌های شیعه استفاده کنند.
 این کتاب با محتوای جامع و دقیق خود، می‌تواند به تقویت دانش و بینش دینی خوانندگان کمک کند و آن‌ها را در دفاع از اعتقادات و پاسخ به شبهات یاری دهد.

در برشی از کتاب شب‌های پیشاور می‌خوانیم:

منصفانه قضاوت کنید

آیا چند شبی در مسافرت با پیغمبر بودن یا چند رکعتی نماز با امت خواندن - شما را به خدا قسم انصاف دهید - برابری میکند با آن همه نصوص جلیه و خفیه و فضایل و کمالات از قبیل حدیث الدار مع احادیث بسیار دیگر ؛ مانند : حدیث المنزلة و حدیث المدینة و حدیث المواخاة و حدیث الغدیر و آیات الولایة و مباهله [ و ] بالاخره نزول سیصد آیه - بنا بر روایات اکابر علمای عامه که هر یک علی حده در متن کتاب مندرج است - در شأن مولانا امام المتقین ، امیر المؤمنین علی بن ابی طالب . آیا آن کسی که بالفرض چند رکعتی نماز جماعت با مردم خوانده اولی به مقامخلافت است ، یا آن کسی که رسول اکرم ﷺ او را لایق مقام خلافت دیده و رسماً او را خلیفه خود قرار داده - نه نیابت به نماز جماعت و صریحاً با بیان «انت منی بمنزلة هارون من موسی ، جمیع منازل هارونی را به استثنای مقام نبوت برای آن حضرت ثابت نمود که از جمله همان مقام خلافت رسول الله میباشد ، چنانچه در مجلس چهارم همین کتاب مفصلاً شرح دادم ؛ فاعتبروا یا اولی الابصار .