تبارشناسی انحراف با محوریت یهود در دوران بیست و پنج‌ساله بعد از پیامبر اکرم (ص) کتاب «تبار انحراف» در آمدی بر انحراف یهود در طول تاریخ است که بر اساس دروس تطبیقی حجت‌الاسلام مهدی طائب تدوین شده است. این کتاب که جلد دوم از این مجموعه است به دشمن‌شناسی تاریخی قوم یهود در دوران 25ساله پس از پیامبر (ص) می‌پردازد. با شناسایی و شناساندن این تبار، ریشه تمام مشکلات به وجود آمده برای اسلام و مسلمین از آغاز تاکنون روشن خواهد شد.

گزیده‌ای از کتاب تبار انحراف 2:

یهود برای اینکه هم پیامبر اکرم (ص) و هم امیرمؤمنان (ع) را بدنام کند، ماجرای کشتار بنی‌قریظه به فرمان پیامبر و انجام آن توسط حضرت علی را مطرح کرده است. یهودیان مسلمان نما که از نفوذ بر پیامبر (ص) و منحرف‌ساختن او ناامید شدند، شخصیت جانشین حقیقی‌اش را نشانه گرفتند تا او را از صحنه سیاست دورنگه دارند. عده‌ای از آنان پس از وفات پیامبر ابراز خوشحالی کردند و گفتند: «وصی او کیست تا ما از او سؤال کنیم و مسائلی را به او القا کنیم و ببینیم آیا از عهده آن برمی‌آید یا خیر؟» یکی از صحابه از پاسخ سؤالات آنان عاجز ماند؛ ولی امام علی (ع) به سؤالات آنان پاسخ داد؛ بنابراین طبق تشخیص اولیه، برنامه‌شان این بود که ضمن سوءاستفاده از این صحابی، شخصیت امام علی (ع) را تخریب کنند. امام علی (ع) در تمام جنگ‌های علیه یهود مؤثرترین فرد برای پیروزی بود و شکست نهایی یهود در خیبر از جانب او رقم خورد. برای اینکه امام علی (ع) همسان یهودیان قرار گیرد، روایاتی را درمورد آن حضرت جعل می‌کردند. ابن سعد با سند خود از جابر بن عبدالله انصاری روایت می‌کند که گفت کعب الاحبار در میان جمعی از صحابه برخاست و گفت: «آخرین چیزی که رسول خدا به آن تکلم فرمود چه بود؟» یکی گفت: «از علی (ع) بپرس.» پس از او سؤال کرد و علی گفت: «او را به سینه‌ام تکیه داده بودم و سرش را به شانه‌ام نهاده بودم که فرمود نماز.» کعب گفت: «آفرین، عهد و وصیت پیامبران این چنین است و به آن مأمور شده‌اند و بر آن مبعوث می‌گردند.» هدف از نقل این روایت تغییر ذهنیت عمومی درمورد جانشینی پیامبر و برتری کعب در برابر امام علی (ع) است؛ چون کعب به امام علی به سبب پاسخ درست آفرین می‌گوید، پس چنین برداشت می‌شود که بینشان نسبت استاد و شاگردی مطرح است.