کتاب درسهایی درباره فلسفه تاریخ اثر گئورگ ویلهلم فریدریش هگل مجموعهای از درسگفتارهای او در دانشگاه برلین بین سالهای 1822 تا 1831 است که پس از مرگ هگل توسط شاگردانش گردآوری و منتشر شده است. این اثر یکی از منابع اصلی برای فهم فلسفه تاریخ هگل است و دیدگاه او را درباره روند تاریخی، نقش ملتها، مفهوم آزادی و تحقق روح جهانی به تفصیل بیان میکند. همچنین این کتاب نشاندهنده تلاش هگل برای ارائه فلسفهای جامع و نظاممند از تاریخ است که در آن تاریخ نه صرفاً مجموعهای از رویدادهای تصادفی، بلکه روندی عقلانی و هدفمند است. این کتاب برای کسانی که به دنبال فهم نظریههای پیچیده و بنیادین فلسفه تاریخ هستند، منبعی بسیار ارزشمند و کلیدی به شمار میآید.
در این کتاب، هگل تاریخ را به عنوان فرآیندی جهتمند و عقلانی میبیند که روح جهانی (روح مطلق) در آن خود را به تدریج تحقق میبخشد و آزادی را به عنوان هدف نهایی تاریخ معرفی میکند. هگل فلسفه تاریخ را به صورت الگویی برای تبیین تکامل تاریخی جهان ارائه میکند که در آن ملتها و فرهنگها نقشهایی تاریخی ایفا میکنند و به تدریج از ناآزادی به سوی آزادی حرکت میکنند. تاریخ جهانی به مثابه روندی است که در آن مراحل مختلفی از خرد و آزادی تحقق مییابد، از امپراطوریهای باستانی مثل پارسها، یونانیها، رومیها تا فرهنگهای مدرن اروپایی. کتاب شامل تحلیلهای تاریخی-فلسفی درباره تمدنها، فرهنگها و رویدادهای مهم تاریخی است و فلسفه تاریخ را به عنوان علمی برای فهم کلیت تاریخ مطرح میکند. هگل در این درسها به نقد و بررسی رویکردهای مختلف تاریخنگاری پرداخته و فلسفه تاریخ را از سایر انواع تاریخنگاری متمایز میکند.
تمام فارسیزبانان باسواد که علاقهمند به درک عمیقتر تاریخ و فلسفه آن هستند، چرا که کتاب با زبانی ساده و روشن نوشته شده و دامنه مخاطبان وسیعی دارد. دانشجویان و پژوهشگران فلسفه، تاریخ و علوم انسانی که میخواهند فلسفه تاریخ هگل را به صورت جامع و نظاممند مطالعه کنند و با دیدگاههای او درباره روند عقلانی و هدفمند تاریخ آشنا شوند. کسانی که میخواهند تاریخ را فراتر از مجموعهای از رویدادهای تصادفی ببینند و آن را به عنوان روندی عقلانی و تحقق آزادی در جهان مطالعه کنند. علاقهمندان به فلسفه هگل و نظریههای فلسفی درباره تاریخ، فرهنگ و تمدن که میخواهند نقش ملتها و فرهنگها را در پیشرفت آزادی و خودآگاهی تاریخی بررسی کنند. افرادی که به دنبال فهم فلسفه تاریخ به زبانی قابل فهم و کاربردی برای زندگی روزمره و جامعهاند و میخواهند ارتباط تاریخ با هویت فردی و جمعی را درک کنند. این کتاب با توجه به گستردگی مخاطبان و زبان نسبتاً ساده، منبعی ارزشمند برای کسانی است که میخواهند فلسفه تاریخ را به شکلی کاربردی و فلسفی مطالعه کنند و به درک عمیقتری از روندهای تاریخی و معنای آن برسند.
طی سالهای 1807 و 1808 او به سردبیری «روزنامهی بامبرگ» منصوب میشود. اما با فراخوانده شدن به عنوان مدیر کالج سلطنتی نورنبرگ از این شغل نامناسب خلاصی مییابد. در ایام نورنبرگ به عنوان درس _ خطابهی کالج، «دورهی مقدماتی فلسفه» را ارایه مینماید و هم چنین به انتشار دومین اثر سترگ خود «دانش منطق» همت میگمارد. دانش منطق در سالهای 12/1812 شامل دو کتاب با موضوع «منطق ابژه ای» است و در سال 1816 جلد سوم «دانش منطق» با مرکز ثقل «منطق سوژه ای» به چاپ میرسد. در همین سال هگل به آرزوی خود برای بازگشت به کرسی استادی جامهی عمل میپوشاند. در دانشگاه هایدلبرگ هگل به عنوان جانشین فریز فراخوانده میشود و او کرسی استادی فلسفه را از آن خود میکند. اکنون به موضوع درسهای او عنوان «زیباشناسی» نیز افزوده میگردد و بر مبنای برنامهی کاری اندیشیده شده از زمان تدریس در ینا، دست به نگارش «کتابهای مرجع» برای درسهای دانشگاهی میزند. او اکنون با احاطه و پختگی بر موضوع مورد علاقهاش به شیوهای چندجانبه به تکمیل ایدهی خود و تحقق آن میپردازد و موفق میگردد، «دانشنامهی مبانی علوم فلسفی» را در سال 1817 به اتمام برساند. او تنها برای چهار دورهی تحصیلی نیم ساله در هایدلبورگ تدریس و اقامت دارد. در سال 1818 آلتن اشتاین وزیر فرهنگ دولت پروس با تمهید و تدارک مقدمات و طی مراسمی بسیار باشکوه و احترامآمیز، هگل را به جانشینی در کرسی استادی فیشته فرامی خواند و کرسی فلسفهی دانشگاه برلین به او اختصاص مییابد. در این آخرین دورهی زندگی علمی هگل، او در اوج شهرت و تاثیرگذاری بود، فعالیت تحقیق و تدریس او همهی رشتهها و موضوعهای نظام فلسفیاش را دربر میگرفت. در این دوره برای اولین بار فلسفهی مذهب و فلسفهی تاریخ نیز به عنوانها و موضوعهای درسیاش افزوده میگردد. وزنهی اصلی حیات روحی هگل در این سالها اشاعهی نظام فلسفیاش است.
کلیه حقوق این سایت متعلق به کتابفروشی آنلاین «کتابخون» میباشد.
2020 © Copyright - almaatech.ir