کتاب «گزیدههایی از کتاب انسانی، بسیار زیاده انسانی» مجموعهای است از برترین و تأملبرانگیزترین گزینگویهها (جملات و بندهای کوتاه) از اثر مهم نیچه، «انسانی، بسیار زیاده انسانی». این کتاب حدود 96 صفحه دارد. «گزیدههایی از کتاب انسانی، بسیار زیاده انسانی» برای خوانندگانی مناسب است که میخواهند با اندیشههای بنیادین و انتقادی نیچه آشنا شوند، اما به دنبال متنی موجز و چکیده هستند. این کتاب دریچهای است به سوی فلسفهای که نه به دولت و نه به کلیسا خدمت میکند، بلکه کارش «آزردن حماقت» و نقد همه ایدهآلهاست.
این گزیدهها نمایندهی روح کلی کتاب اصلی هستند که خود نقطهی عطفی در اندیشه نیچه به شمار میرود. نیچه در این اثر با نگاهی دقیق، تحلیلی و خردمندانه، به نقد ارزشهای متعالی، ایدهآلیسم، اوهام و بتهای فکری میپردازد و همه چیز را به محک عقل و تجربه انسانی میزند. او در این کتاب از رمانتیسم و متافیزیک سنتی فاصله میگیرد و به سوی نوعی خردگرایی و واقعگرایی حرکت میکند. نیچه این اثر را «کتابی برای جانهای آزاد» مینامد؛ یعنی برای کسانی که جرات اندیشیدن متفاوت و رهایی از سنتها و عرف رایج را دارند. کتاب اصلی شامل 638 گزینگویه است که هر یک تأملی کوتاه درباره موضوعاتی چون اخلاق، دین، روانشناسی، فرهنگ، هنر و دانش است. نیچه در این گزیدهها به نقد شدید آرمانگرایی و ارزشهای قراردادی میپردازد و بر اهمیت فردیت، آزادی، و جسارت در اندیشیدن تأکید میکند. او علم را ابزاری برای رد متافیزیک سنتی و رشد روحهای آزاد میداند و خواهان بازنگری در ارزشهای پذیرفتهشده است. این کتاب آغازگر دوره بلوغ فکری نیچه است و نقطه جدایی او از آموزههای شوپنهاور و واگنر محسوب میشود. نیچه «جان آزاد» را انسانی میداند که اندیشهاش با انتظارات جامعه متفاوت است و برای رهایی از عرف و رسوم، جسارت دارد — even اگر موفق نشود، حقیقت و جستجوی آن با اوست. نیچه در این اثر به نقد رمانتیسم و متافیزیک سنتی میپردازد و به جای آن به سوی خردگرایی و واقعگرایی حرکت میکند. او ارزشهای اخلاقی و فلسفی را نه به عنوان حقایق مطلق، بلکه به عنوان پدیدههایی تاریخی و انسانی میبیند که باید با عقل و تجربه نقد شوند؛ این دیدگاه فاصلهگیری او از آرمانگرایی است که معمولاً بر ایدههای مطلق و ایدهآلهای غیرواقعی تأکید دارد. او «جان آزاد» را انسانی معرفی میکند که جرات دارد از سنتها و عرف رایج فاصله بگیرد و به جستجوی حقیقتی شخصی و مستقل بپردازد؛ این تأکید بر فردیت و رهایی از ارزشهای قراردادی، نشاندهنده رد آرمانهای کلیشهای و آرمانگرایانه است. نیچه «امید» را به عنوان آخرین مصیبت انسان میداند و معتقد است که امید اغلب باعث طولانی شدن عذاب و وابستگی به آرمانهای دستنیافتنی میشود؛ این نگاه انتقادی به امید و آرمانهای ایدهآل، خود نشانهای از فاصله گرفتن او از آرمانگرایی است. در مجموع، نیچه در «انسانی، بسیار زیاده انسانی» به جای پذیرش آرمانهای مطلق و ایدهآلهای دستنیافتنی، بر تحلیل انتقادی، خردگرایی و پذیرش واقعیتهای انسانی و تاریخی تأکید میکند که نشاندهنده فاصلهگیری او از آرمانگرایی سنتی است. این نکات در گزیدههای کتاب به صورت جملات کوتاه و تأملبرانگیز بیان شدهاند و خواننده را به بازنگری در ارزشها و باورهای کلیشهای دعوت میکنند.
علاقهمند به فلسفه نیچه و اندیشههای انتقادی او درباره اخلاق، دین، فرهنگ و روانشناسی انسانی هستند؛ میخواهند با متنی موجز و گزیده، به مهمترین تأملات نیچه در دوره بلوغ فکریاش دسترسی پیدا کنند؛ خوانندگانی که به دنبال فلسفهای خردگرا و واقعگرا هستند که از آرمانگرایی و متافیزیک سنتی فاصله گرفته است؛ کسانی که میخواهند با مفهوم «جان آزاد» و دیدگاه نیچه درباره فردیت و رهایی از ارزشهای قراردادی آشنا شوند؛ دانشجویان و پژوهشگران فلسفه، علوم انسانی و فرهنگ که به بررسی تحول اندیشه نیچه علاقهمندند؛ مخاطبانی که به زبان گزینگویهای و جملات کوتاه فلسفی علاقه دارند و میخواهند تأملات عمیق را در قالبی فشرده بخوانند؛ کسانی که آماده مواجهه با نقدهای تند نیچه نسبت به فلسفه، دین و هنر سنتی هستند و میخواهند فلسفهای پویا و چالشبرانگیز را تجربه کنند. این کتاب هدیهای به «جانهای آزاده» است که جرات میکنند از عرف و ارزشهای رایج فاصله بگیرند و به جستجوی حقیقت شخصی و مستقل بپردازند.
عشق و نیکی کافی در جهان وجود ندارد که مجاز به دادن آنها به موجودات خیالی باشیم... کسی که نمیتواند افکار خود را خاموش کند نباید وارد مجادله شود... اکثر مردم آنقدر به خود مشغولاند که نمیتوانند بدخواه شوند.
کلیه حقوق این سایت متعلق به کتابفروشی آنلاین «کتابخون» میباشد.
2020 © Copyright - almaatech.ir